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     專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質與其他材質結合的設計開發、生產和銷售為一體的生產企業。南京琉璃服務熱線。

總結概括為：金、朱、黃色為，僅用于帝王、的宮室；青、綠色次之，百官第宅可用；灰、黑色為下等，庶民廬舍用之。

這當然不能涵蓋全部，因為古人信奉陰陽五行，五行中的五種元素各代表一個方位，一種顏色。

南京琉璃


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琉璃曾被譽為中國五大名器（琉璃、金銀、玉翠、陶瓷、青銅）和佛家七寶之一(金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙，還有其他說法)。認為，琉璃是千年修行的境界化身，是消病避邪靈物。供奉或佩帶琉璃可得三種福緣：祛病、堅韌、靈感。南京琉璃它們都屬于琉璃釉陶器，也就是人們常說的低溫鉛釉器，與北朝“白瓷”風馬牛不相及。其實，北朝白瓷另有它物。這類五色琉璃，在其后的歷史進程中得到長足發展，到唐代達到鼎盛，這就是人們所說的“唐三彩”。在這里，筆者還想強調一句，“唐三彩”只是現代人的叫法，古稱“五色琉璃”。無論是黑陶還是紅陶，都是選用當地黃河流域的黏土為胎，通體施無色透明琉璃釉，支釘支燒，黑陶采用還原焰燒制，紅陶采用氧化焰燒制，亦有少量黑紅雙色窯變器（圖6東魏透明琉璃釉窯變盤口壺），做工極其精細，大多小巧玲瓏，十分可愛。

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另外，在古代要想提純出透明無色的琉璃釉要比配置顏色釉難得多，在漢代就沒有出現過此類作品，其后的1500多年間也再未重現。據此可以判斷，這類透明釉窯變琉璃作品，絕非普通平民百姓所用之物，具有極高收藏價值。只可惜這類琉璃釉黑陶和紅陶器的存續時間太短，沒有向五色琉璃那樣得到長期延續和發展。究其原因，一是它的外觀不像五色琉璃那樣光彩奪目，二是工藝難度大，很難推廣流行，估計，只有古代河南相州窯的一兩代工匠掌握該燒制技法。南京琉璃